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リポータープロフィール

富永正子（とみながまさこ）

大阪府茨木市に生まれる。

幼少の頃よりピアノを学び、相愛子供の為の音楽教室、相愛高等学校音楽科ピアノ専攻を経て、相愛音楽大学音楽学部器楽学科ピアノ科専攻卒業。大学在学中より、オペラに興味を持ち、声楽の伴奏にいそしむ。卒業後は渡伊。ペルージャでイタリア語を学んだ後、ローマへ。ローマで指揮者、故オッターヴィオ・ズィーノのもとでオペラ伴奏を学ぶかたわら、本格的に声楽の勉強を始める。その後ローマ・サンタチェチーリア国立音楽院声楽科に入学。同音楽院を次席で卒業。

その年に出た音楽雑誌「SUONARE MUSICA」（音楽演奏）のなかで「本年度のもっとも優れた国内音楽院の卒業生たち」の1人として掲載される。同音楽院でその後2年間研修生として学ぶ。その後、仏のボルドー・ノートルダム寺院で行われたヴェルディ記念コンサートに出演。2001年から翌年にかけて数回にわたり、ローマ法王公式謁見のなかで聖歌のソリストを務める。2002年地元テレビ局SAT2000の番組「VIVENDO PARLANDO」（話しながら 生きながら）に数回にわたりソリストとして出演。2003年以降はローマにはじまりリモーネピエモンテ、リエティ、ブラッチャーノ、セッツェ、モンテカステッロディヴィーヴィオ、コローニャヴェネトにおける劇場、コンサートホール、教会などでオペラ（「カルメン」「セビリアの理髪師」「奥様女中」「バスティアーノとバスティアーナ」に出演するほか、宗教音楽や室内楽、歌曲コンサート、オペラアリアコンサートを行い今日に至る。1992年よりNHKラジオに海外リポーターとして出演。歌い手のピアノ伴奏を行うほか、音楽教室でピアノと声楽の講師を務める。また最近は日本書籍のイタリア語翻訳にも取り組んでいる。

第25回

イタリアの音楽教育事情 Part.3

vol.25

-- 今回は富永正子さんによるレポート記事の最終回。日本のような音楽教育制度がないイタリアで、子供たちはどうやって歌や音楽を学んでプロになるのか？ この疑問に答えます。

絶対数は少ないものの、イタリアでも子供の頃から音楽の英才教育をはじめる例が徐々に増えてきたというのは前述の通り。これに伴い、昨今では今までには見られないくらい、街中に音楽教室のようなものが増えてきた。小学校などでの音楽教育に満足できずに、あるいはこういった傾向に影響を受けて、幼い頃から音楽を勉強させる親御さんが増えてきてはいるのだ。

それでも、ここイタリアでは音楽の専門教育を行うのは、早くてもせいぜい8歳くらいからというのが常識。音楽家の家に生まれない限り、幼い子供にはのびのび遊ばせて、仮に音楽に触れさせても、堅い練習をするのではなく、自然な形で歌わせたりすることが多い。そして物心がついて「音楽を勉強したい」と言い出したら、各都市にある国立の音楽院に通わせて音楽教育を受けさせるというのが一般的のようだ。そしてその結果、この国で今まで素晴らしい音楽家が大勢生まれたのであれば、何が何でも幼いときから音楽を、というのも、もしかすると偏った考え方なのかもしれないとさえ思えてくる。

例えば音楽に限らず、芸術的なもの全般で国際的に言われていることのひとつに「日本人のテクニックは素晴らしいが表現力や叙情的なものに欠けていることがある」という批判がある。昨今の日本人音楽家たちにおいては国際的に活躍している人が多く、そういったことも本当に少なくなってきているが、10数年前に私がこちらの音楽院に通っているときにはそんな意見をよく耳にしたものだ。彼らは日本人の演奏は無味乾燥だと言う。もちろん西洋音楽には西洋音楽独特の表現があり、それはもちろん西洋の文化の中で生まれたものなのだから、もし仮に内向的な性格のある日本人が西洋音楽に取り組んでしまうと、やはりどこかぎこちないものになってしまうということもあったのだろうが、私自身が感じたのは、日本人で音楽を勉強している学生たちに比べて、こちらの学生はこっ恥ずかしいほど自信があるということだった。何に自信があるかというと、音楽をしているということ自体に対して。自分が音楽を選んだことについての迷いがないのである。それは誰にやらされているわけでもない。自分が好きで選んだということの表れではないのだろうか。

音楽教育の場も、環境も、そして教師の数も、絶対的に私たち日本人が思っているより少ないイタリアではあるが、だからこそ本当にやりたい人間が心底音楽が好きで学ぶということになる。そこで素晴らしい音楽家も生まれてくるのであろう。

ただし、昨今の少子化傾向や子供に対する教育意識の変化、そして前述したような音楽における英才教育のメソードの上陸（？）でこれからのイタリアにおける音楽事情が変化することは十分ありうるとも思われる。この件に関してはこれからも目が離せない事柄といえるだろう。

-- おわり